第38章

第38章

然后师傅走在前面，而徒弟紧跟其后。

走的时候师傅会开口问“身后有没有人？”

徒弟则要回“没有人。”

这并不是指徒弟身体后面有没有人，而是指的是要做好没有后代的准备，说白了学这鲁班术，会有绝后的风险。

再走一段师傅则仔开口问“前面有没有人？”

徒弟答“没有人。”

这指的是自己和家族亲人断绝关系，以免牵连他们。

当经过这个仪式之后，师傅授业解惑，徒弟就可以正式学习鲁班术了。

鲁班经下册之中，记载着二十七条关于“厌胜”

术的术法。

所用的物品称之为“镇物”

，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。

在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至加官晋爵，坊间称之为“吉祥厌胜”

。

而剩下的自然都是一些并不吉利甚至说有些歹毒凶险的术法了。

据说因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主，亦或者那些欺压百姓的地主乡绅。

会对其肆意欺压，克扣工钱，当他们感到深深不忿时便会在施工期间以“厌胜”

术进行报复。

也就是在自己所施工的屋内埋藏一些称之为“镇物”

的物品，当雇主真正入住之后，全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非，重则患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折，最坏的情况下甚至会家破人亡，当然了这是一种非常恶毒的诅咒。

当时瘸老三还给魏长生讲了几个小故事，让魏长生对这鲁班术也是啧啧称奇。

其中有偶相斗的故事，传闻古时有木匠，趁主人不注意将两个披头散发正在相角斗的木偶人藏于房梁上，施以术法之后，使得那户人家每天晚上都听到房中角斗声不绝于耳，后因木工作祟而使皋桥韩氏整整四十余年丧事不断，后来经风雨飘摇败坏了梁垣，才在墙壁中发现一块裹着砖头的孝巾，这也被称之为砖带孝。

但并不是所有的厌胜之术都是施术之人成功的，就像是烧龙骨这个故事所讲述的那样。

传闻古时，吴地的富商请木工造船，因“供具稍薄”

，于是怀疑木工会有他意，所以看着木工将收工之时，夜里潜伏到船尾偷听动静，正好看到木工用斧头敲打着木龙在念咒语，后来出船前两年果然应验，不是遇风就是遇雨，就没顺当过。

富翁因心生怀疑，就破船取出木龙，把它扔进沸油里煎，木工在隔壁家里发病了，知道事情败露，过来请求饶命，但富商不管他的请求继续煎木龙骨，木工倒地身亡。

瘸老三也曾说过，这鲁班经下册的内容有些极为阴邪，让他这个学过的人都感觉不寒而栗，可见其歹毒之处，不过这也是被逼无奈之举，毕竟古时候，这底层之人过的有时候连猪狗都不如，更何况面对残酷的剥削和不正当的迫害。

但是因果循环，乃是亘古不变的道理，所以这术法越是歹毒，施展厌胜之术的人所遭遇的反噬也就越大，非到万不得已，轻易不会施展这种术法。

本章未完，点击下一页继续阅读